天坛是北京“六合日月”诸坛之首，是我国和世界上现存最年夜的古代祭奠性建筑群，始建于明永乐十八年，是一座典型坛庙，是明清两代皇帝祭天祈谷的场所。每年孟春祈谷、孟夏祈雨、孟冬祀天。无论从架构、力学仍是美学角度来看，天坛都是出类拔萃、举世无双的建筑杰作。现已辟为公园开放，旧日的皇家坛庙现已成为北京市区富有特色的旅游公园。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，占地273公顷，面积占整个崇文区的4。天坛建筑结构呈“回”字形，有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆处所。有斋宫、圜丘坛、祈年殿、长廊、万寿亭、回音壁、三音石、七星石和古柏等胜景事业。
1420年，明永乐皇帝朱棣用工十四年与紫禁城同时建成了天坛。这个巨年夜的祭天神庙位于故宫正南偏东的城南。也许和阿谁时辰还保留着一些相似，南城在今天仍是京城中斗劲后成长的区域。拜后成长之赐，南城鲜有鳞次栉比的高峻建筑群用来遮天蔽地，从长安街中心地段往南即使是步行也不需要良久，就可以观望到高撑空中盖笠一样的祈年殿鎏金宝石蓝琉璃顶或是绵亘数公里素朴的灰砖围墙之一隅。
北方的园林不比江南建造的细巧文雅，多是宏壮叙事，动辄占地数百公顷。有一种说法，天坛昔时的设计者们忌惮天坛是祭天之所，皇帝既然自称是天之子，“老天”的居所自然要年夜过“皇帝”，是以天坛的占地面积比故宫要年夜两倍。概略出于同样的忌惮，天坛的主体建筑都以深蓝琉璃瓦敷顶，不敢僭越使用本属皇家园林专用的明黄色琉璃，而每年度的祭天算夜典起头前皇帝更要到丹陛桥东侧专设的具服台姑且将黄袍换成蓝袍以向上天演示他虔敬的敬畏和顶礼跪拜。这样的祭典在这里延续了数百年，直到上个世纪的1914年，史称窃国悍贼的袁世凯当上皇帝的时辰又声势浩荡地操办了一次之后就正式拉上了帷幕。
天坛的南北工具各有一门，其首要建筑集中在内坛中轴线的南北两头。对于旅客来说，最好从南门起头游览。从南门进园，依次先到寰丘坛，这座几何造型祭天坛的建筑布满奇思巧技，坛面、台阶、栏杆所用的汉白玉石块全是九的倍数，象征九重天；皇穹宇是放置皇天天主牌位的处所，造型像是一个小号的祈年殿；在皇穹宇的外面，有一道圆形磨砖对缝的围墙，门向南开，就是很有趣的回音壁。在回音壁试回音要体例适当，若是同业两人，两人应面向北分袂站在工具配殿后才能听见彼此的措辞。回音壁北有祈年殿、皇乾殿，是北端的主要建筑，其间由一条宽广的丹陛桥相毗连。天高云淡的晚秋时节跨出祈年殿的年夜门，顺着这条三百米长笔直的甬道往南望去，门廊重重，越远越小，六合渺然雄浑似是极目无尽，令人不得不赞叹昔时设计建筑的手法和灵感。天坛还有东侧的游廊、神厨、宰牲亭和西天门的斋宫等建筑和事业。出格是斋宫，因为是皇帝典礼前洗澡焚喷香清心静养住宿斋戒的处所，不似天坛的其他建筑那么恢弘高远俨俨然天庭气概。暮春时分，斋宫内外两道护城河的河池铺满盛开的紫花沙参，榆叶梅绚烂的花枝隐此刻红墙悬山顶绿琉璃瓦建造的重重回廊房舍和小小的月亮门上，透着庭院深深的人世气息。不行思议，八国联军那时辰怎么就能把联军总司令部设在这样清幽净心之地而不得些传染打动。
